Одна из первых активисток Митхубен Петит и писательница Сароджини Найду рядом с Махатмой Ганди.
Нам хорошо известны имена мужчин, которые сражались за независимость Индии от Британской Короны: Махатма Ганди, Джавахарлал Неру, Валлабхаи Патель и другие, однако, менее известно о вкладе женщин в национально-освободительное движение Индии. Этих отважных женщин было немало, они тоже отбывали заключение в Британских тюрьмах, а после стали всемирно известными политиками и правозащитницами.
Женщины в национально-освободительном движении
Женщины начали активно участвовать в политической жизни страны с начала XX века. Хотя, и до этого момента была Лакшми Бай - одна из руководителей Сипайского восстания, или Бегум Хазрат Махал, которая тоже является значительной фигурой восстании. Все они строили тот фундамент, на котором сейчас стоит Республика Индия как независимая страна.
Первые женщины, которые участвовали в национально-освободительном движении - это жены и дочери индийских активистов и националистов. Они часто были единственными, кто поддерживал своих мужей и отцов в их борьбе, а также сами участвовали в различных формах протеста и акциях гражданского неповиновения. А вот одной из первых политических организаций, в которой женщины играли значительную роль, был Индийский Национальный Конгресс, основанный в 1885 году. В 1917 году в Конгрессе была создана женская секция, что стало важным шагом к вовлечению женщин в политическую борьбу.
В начале XX века женщины создавали свои собственные организации и движения, ставшие частью борьбы за независимость. Одной из них стала «All India Women's Conference», основанная в 1927 году. Эта организация стала одной из основных площадок для женщин, чтобы обсуждать и решать проблемы, связанные с их правами и свободами.
Женщины также участвовали в различных формах протеста и акциях гражданского неповиновения: марши, митинги, бойкоты и голодовки. Они часто бывали в авангарде протестных движений, демонстрируя свою смелость и решимость в борьбе за независимость. Например, принявшие участие в Соляном походе, возглавляемом Махатмой Ганди, они не только высказывались за независимость страны, но и пытались привлечь внимание к своим правам и расширению возможностей в традиционном индийском обществе, требуя гендерного равенства, доступа к образованию и труду, что способствовало не только достижению независимости, но и началу процесса изменения статуса женщин в индийском обществе. Колонну соляного похода вели на равных мужчина и женщина. Сначала Аббас Тьябджи и Кастурба Ганди, затем, когда их арестовали, Абдул Калам Азад и Сароджини Найду. О мужской роли мы поговорим в другой раз, а вот о Кастубре Ганди, Сароджини Найду и некоторых других деятельницах борьбы за независимость, мы рассказали в тематических карточках в телеграм-канале Хинди Гуру.
Первые женщины, которые участвовали в национально-освободительном движении - это жены и дочери индийских активистов и националистов. Они часто были единственными, кто поддерживал своих мужей и отцов в их борьбе, а также сами участвовали в различных формах протеста и акциях гражданского неповиновения. А вот одной из первых политических организаций, в которой женщины играли значительную роль, был Индийский Национальный Конгресс, основанный в 1885 году. В 1917 году в Конгрессе была создана женская секция, что стало важным шагом к вовлечению женщин в политическую борьбу.
В начале XX века женщины создавали свои собственные организации и движения, ставшие частью борьбы за независимость. Одной из них стала «All India Women's Conference», основанная в 1927 году. Эта организация стала одной из основных площадок для женщин, чтобы обсуждать и решать проблемы, связанные с их правами и свободами.
Женщины также участвовали в различных формах протеста и акциях гражданского неповиновения: марши, митинги, бойкоты и голодовки. Они часто бывали в авангарде протестных движений, демонстрируя свою смелость и решимость в борьбе за независимость. Например, принявшие участие в Соляном походе, возглавляемом Махатмой Ганди, они не только высказывались за независимость страны, но и пытались привлечь внимание к своим правам и расширению возможностей в традиционном индийском обществе, требуя гендерного равенства, доступа к образованию и труду, что способствовало не только достижению независимости, но и началу процесса изменения статуса женщин в индийском обществе. Колонну соляного похода вели на равных мужчина и женщина. Сначала Аббас Тьябджи и Кастурба Ганди, затем, когда их арестовали, Абдул Калам Азад и Сароджини Найду. О мужской роли мы поговорим в другой раз, а вот о Кастубре Ганди, Сароджини Найду и некоторых других деятельницах борьбы за независимость, мы рассказали в тематических карточках в телеграм-канале Хинди Гуру.
Борьба женщин за независимость Индии стала важным этапом в истории страны, который открыл новые возможности для женщин в политике, обществе и экономике. Женщины, которые участвовали в национально-освободительном движении, показали свою смелость, решимость и лидерские качества, что позволило им занять руководящие посты в различных сферах жизни.
Права женщин в независимой Индии
После достижения независимости в 1947 году Индия столкнулась с множеством социальных и экономических изменений, которые затронули все слои общества, включая женщин, однако процесс эмансипации и достижения равенства оказался сложным и многоступенчатым.
Одним из первых шагов к улучшению положения женщин стало принятие Конституции Индии в 1950 году, которая гарантировала равные права для всех граждан, независимо от социального происхождения или пола. Большую поддержку женщинам в борьбе за свои права оказал Бхимрао Рамджи Амбедкар, который участвовал в разработке Конституции Индии и выступал за отмену детских браков, равные права для всех членов общества, право на образование и труд для женщин.
Затем были приняты ряд законодательных актов, направленных на защиту прав женщин.
В последние годы правительство и различные организации, такие как ЮНИСЕФ (прим. ред. UNICEF, United Nations International Children’s Emergency Fund, международная организация под эгиой ООН, занимающаяся правами детей во всём мире), работают над программами, направленными на сокращение числа детских браков и повышение уровня образования среди девочек. В 2021 году был представлен законопроект, который предлагает уравнять минимальный возраст для вступления в брак для мужчин и женщин до 21 года, что также направлено на борьбу с детскими браками и обеспечение равенства.
Конечно же, нельзя не упомянуть благодаря кому, все эти законодательные акты были приняты. Вот несколько известных женщин-политиков и активисток в Индии, которые внесли значительный вклад в разработку и продвижение законов, защищающих права женщин:
Эти женщины-лидеры и активистки сыграли ключевую роль в разработке и принятии важных законов, направленных на защиту прав женщин в современной Индии. Они смогли ими стать, благодаря образованию, которое получили, и взглядам, распространённым в той среде, где они росли. Поэтому помимо законодательных актов, которые регулируют общественные нормы, важно и менять мировоззрение людей, что можно сделать, в первую очередь, при помощи образования. Правительство Индии начало активно продвигать программы по образованию девочек, что способствовало их участию в общественной жизни и экономике. Увеличение уровня образования среди женщин способствовало их эмансипации и повышению статуса в обществе.
В бизнесе женщины также играют важную роль. Согласно исследованию, проведенному в 2020 году, женщины составляют 14% от общего числа руководителей компаний в Индии. Это число растет с каждым годом, поскольку все больше женщин становятся лидерами в бизнесе, политике и культуре, о некоторых из них можно узнать тут
Одним из первых шагов к улучшению положения женщин стало принятие Конституции Индии в 1950 году, которая гарантировала равные права для всех граждан, независимо от социального происхождения или пола. Большую поддержку женщинам в борьбе за свои права оказал Бхимрао Рамджи Амбедкар, который участвовал в разработке Конституции Индии и выступал за отмену детских браков, равные права для всех членов общества, право на образование и труд для женщин.
Затем были приняты ряд законодательных актов, направленных на защиту прав женщин.
- Закон о браке и разводе (1955): Этот закон устанавливает равные права для мужчин и женщин в вопросах брака и развода, что значительно улучшает положение женщин в семейных отношениях.
- Закон о наследовании (1956): Он обеспечивает женщинам право на наследование имущества, что способствует их экономической независимости.
- Закон о запрете приданого (1961 г.): запрещает требование или выплату приданого, а также рекламу этого требования. Нарушение закона карается тюремным заключением и штрафом.
- Поправки к закону о браке (1978 г.): по которым минимальный возраст невесты стал 18 лет, а жениха - 21 год.
- Закон о насилии в семье (2005 г.): предоставляет защиту женщинам от домашнего насилия. Он определяет различные формы насилия и позволяет женщине подать заявление о защите.
- Закон о защите детей от сексуальных преступлений (2012 г.): устанавливает строгие наказания за сексуальные преступления против детей.
- Закон о сексуальных домогательствах на рабочем месте (2013 г.): требует от работодателей создания механизмов для предотвращения и расследования жалоб о сексуальных домогательствах.
- Ужесточение наказаний за насилие в сторону женщин (2013 г.): предусматривает более строгие чем ранее наказания за нападения, домогательства и изнасилования.
- Ужесточение наказаний за насилие над детьми (2018 г.): появились наказания в виде смертной казни за насилие над девочками младше 12 лет (высшая мера в случае женщин - пожизненное заключение).
В последние годы правительство и различные организации, такие как ЮНИСЕФ (прим. ред. UNICEF, United Nations International Children’s Emergency Fund, международная организация под эгиой ООН, занимающаяся правами детей во всём мире), работают над программами, направленными на сокращение числа детских браков и повышение уровня образования среди девочек. В 2021 году был представлен законопроект, который предлагает уравнять минимальный возраст для вступления в брак для мужчин и женщин до 21 года, что также направлено на борьбу с детскими браками и обеспечение равенства.
Конечно же, нельзя не упомянуть благодаря кому, все эти законодательные акты были приняты. Вот несколько известных женщин-политиков и активисток в Индии, которые внесли значительный вклад в разработку и продвижение законов, защищающих права женщин:
- Соня Ганди - политик, вдова премьер-министра Индии Раджива Ганди, лидер партии Индийский Национальный Конгресс, сыграла ключевую роль в принятии Закона о защите женщин от насилия в семье (2005).
- Мамата Банерджи - главный министр Западной Бенгалии, активно выступала за права женщин и их защиту от насилия.
- Ренука Чоудхари - бывший министр по делам женщин и детей, участвовала в разработке Закона о запрете детских браков (2006).
- Индира Джайсинг - правозащитница, боролась за права женщин и детей, в том числе за принятие Закона о праве на образование (2009).
- Камла Бхасин - активистка и писательница, выступала за права женщин и их защиту от насилия.
Эти женщины-лидеры и активистки сыграли ключевую роль в разработке и принятии важных законов, направленных на защиту прав женщин в современной Индии. Они смогли ими стать, благодаря образованию, которое получили, и взглядам, распространённым в той среде, где они росли. Поэтому помимо законодательных актов, которые регулируют общественные нормы, важно и менять мировоззрение людей, что можно сделать, в первую очередь, при помощи образования. Правительство Индии начало активно продвигать программы по образованию девочек, что способствовало их участию в общественной жизни и экономике. Увеличение уровня образования среди женщин способствовало их эмансипации и повышению статуса в обществе.
В бизнесе женщины также играют важную роль. Согласно исследованию, проведенному в 2020 году, женщины составляют 14% от общего числа руководителей компаний в Индии. Это число растет с каждым годом, поскольку все больше женщин становятся лидерами в бизнесе, политике и культуре, о некоторых из них можно узнать тут
***
Женское движение в первые десятилетия после независимости не смогло полностью изменить устоявшиеся традиции и предрассудки, однако спустя 70 лет мы видим, что Индия меняется и все больше женщин, занимают руководящие должности как в бизнесе, политике, занимаются искусством и социальными инициативами. Борьба за права для женщин в Индии продолжается, и для достижения реального равенства необходимо преодоление как законодательных, так и культурных барьеров.
Подписывайтесь на телеграм-канал Хинди Гуру 🧡
